Encontro do Dia 21/04/12

Gostaria de compartilhar algumas das minhas tantas anotações:

No último encontro, a Grácia tocou em pontos primordiais para se pensar em que tipo de comunicação e educação que falamos, ao fazer a exposição sobre dos pensadores Kaplun e Freire.


Ambos viveram no período marcado pelo militarismo no Brasil. 


Ficou nítido que a ação da Educomunicação, antes de ser educadora, é uma ação política, enraizada na necessidade de tornar as pessoas menos ingênuas. 


Ambos - Kaplun e Freire - mexeram em um vespeiro perigoso: as relações de trabalho, o lucro, a justiça. 

Ficou claro que os programas exibidos pelos meios de comunicação também educam, só que educam para o consumismo e/ou para o entretenimento. E ficou dado o alerta que existe o consumismo também de ideias, por isso a necessidade de conhecer a radicalidade dos assuntos:de onde vieram? pensados por quem?... 


Ficou claro que reconhecer esses pensadores não é vestir a camisa deles ou fazer tentar ser o eles foram mas, sim, reconhecer a honestidade ideológica que eles tinham em sua práxis.

Ações políticas feitas com clareza e seriedade: estas seriam uma bússola para a nossa caminhada.

Sheyla Melo

Muito bom o encontro do dia 21 de abril de 2012

Por conta do feriado, muitos justificaram sua ausência, mas Sheila Melo, Gabriela Luisa Oliveira, Jeff Santos, Fernando Delcolli, Suellen Oliveira da Silva e Cibelle Oliveira da Silva confirmaram presença e estiveram conosco, na casa Cala-boca já morreu.

Tratamos de Texto e Contexto, ou seja, da necessidade cada vez maior de os participantes deste grupo, conhecerem as ideias que sustentam as ações do GENS e do Projeto Cala-boca já morreu, as duas instituições que acolhem este grupo, em parceria com a Faculdade Sumaré, e que vêm desde a década de 90 realizando ações para assegurar o direito à comunicação para todas as pessoas, independente de idade, gênero, procedência entre outras tantas condicionantes

A proposta continua sendo a mesma: a de contribuir para que cada vez menos quem participe deste grupo carregue  bandeira, seja ela qual for...e que ao se envolverem com Educomunicação, saibam com clareza de que educação e de que comunicação estamos falando aqui neste espaço. Obrigada pela exposição, Gabi.

Para o próximo encontro, combinamos de todos lerem novamente as páginas já indicadas do  Educação pelos Meios de Comunicação, posto que várias questões e perguntas levantadas, tornará mais proveitosa a leitura.

Combinamos também de assistirmos juntos ao documentário "Batismo de sangue", direção de Helvécio Rattón (o mesmo de "Uma onda no ar"), para entender o que foi a teoria da libertação, da qual Paulo Freire e Mário Kaplún - os dois autores destacados neste encontro - foram adeptos.

Empoderamento das pessoas e dos grupos X Fortalecimento do indivíduo no grupo

Uma das coisas que fizemos no encontro do dia 7 de abril foi pensar sobre o significado de determinados termos usados por quem se interessa por ações sociais e , em especial, nas de Educomunicação, como por exemplo, empoderamento.
Como essa questão me foi colocada numa recente entrevista que concedi durante o VII Fórum Brasileiro de Educação Ambiental, coloco aqui a resposta que dei naquele momento `a jornalista Sucena Shkrada Resk

Blog Cidadãos do Mundo – Qual é a diferença entre o fortalecimento e o empoderamento, na sua avaliação?

Grácia Lopes Lima – Há uma diferença brutal. Empoderamento é uma palavra que vem do inglês, que tem muito a ver com o desenvolvimento do individualismo ...‘eu sou um vencedor, invencível...com a ideia de 'eu me supero... eu fui escolhido como um cromossoma que venceu’ – o que leva a pessoa a querer ser mais que os outros.
Já fortalecimento propõe o desenvolvimento do indivíduo, que nasce completo e não pela metade, que junto com os outros no grupo segue essa proposta conjunta continuamente até ‘morrer’.

Então, educomunicação é educar para essas questões – como recuperar o que me caracterizou como ser humano?
Essa educação nos faz lembrar que nascemos para ser independentes da mãe e de qualquer outra pessoa, capazes de criar e sermos responsáveis por nós mesmos. Isso é um processo para a vida inteira, que não é possível se fazer sozinho, mas sempre junto com os outros.

Em resumo, educomunicação é uma prática política de intervenção social, fazendo com que as pessoas recuperem o que nos caracteriza como seres humanos.

...

No encontro do nosso grupo, pude acrescentar que poder é a raiz da palavra empoderamento.

Poder significa ocupar o lugar mais alto de um espaço, de uma hierarquia. Buscar o empoderamento dos outros sgnifica tutelar, querer elevar o nível daqueles julgados como incapazes de pensar e agir por conta própria.
Não significa querer contribuir, em última instância, para mudanças nas relações de poder, mas simplesmente troca de pessoas que ocupam esse lugar que mantém inalterada a desigualdades entre as pessoas.

Distinção entre os termos "educador" e " mediador"

Todas as ocasiões em que nos juntamos nos valem como um momento precioso para pensar com rigor conceitos que estão embutidos nas nossas ações. Movidos por isso, convém rever o termo educador, tão usado em Educomunicação.

Qual é o problema de usá-lo? - perguntariam muitos. Vejamos, então:

Educador é uma herança do que realizou Paulo Freire durante os anos 60 e 70, período marcado pela ditadura militar no Brasil. Esse termo significou o engajamento de adultos, de qualquer profissão, num grande movimento de alfabetização por todo o Brasil. A proposta era instrumentalizar rapidamente adultos das chamadas classes populares para que, entendendo o contexto político da época, o proletariado assumisse o poder. Essa ação era, portanto, política por excelência em prol dos trabalhadores.

Por ironia, na educação escolar o esforço de Paulo Freire em contribuir para análises críticas da realidade, inclusive a partir do entendimento etimológico das palavras, não vingou: os professores passaram a se auto-denominar educadores (as do ensino infantil e das séries iniciais, por sua vez de tia), enfraquecendo-se, assim, a si próprios como categoria profissional.

Nós entendemos Educomunicação como uma forma de intervenção social. Produzimos comunicação de forma coletiva porque nos grupos (sejam eles quais forem) se estampam (se desnudam) relações de poder que podem/precisam ser entendidas pelos participantes do grupo. Contudo, nossas ações não são "salvacionistas" como pretenderam os engajados politicamente nos anos 60 e 70. Por isso, não usamos nesse campo a palavra educador e, sim, mediador.

Mediador é um sujeito que está sempre entre o que se pretende com a ação e os participantes dessa ação. Ele deve contribuir, ao longo do processo, para que o grupo se perceba e repense ideias que sustentam sua relação consigo e o outro.